Shahrur l’emploie pour désigner les représentants du pouvoir législatif, et non une autorité religieuse sacrée. Leur obéissance devient donc liée à l’ordre juridique et à la représentation institutionnelle, et non à la personne elle-même.

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Concept transversal entre les livres : voir Les détenteurs de l’autorité pour l’axe unificateur à travers les livres.