Ce qui est visé
Par père, on n’entend pas ici simplement le géniteur du point de vue de la filiation, mais toute personne qui assure l’éducation, la prise en charge et l’intention. Ainsi, un père peut être le géniteur, mais il peut aussi ne pas l’être, car la paternité se comprend comme une responsabilité et une prise en charge plutôt que comme un simple lien génétique.
Structure de l’atome dans l’atlas
- Type d’argument : définitionnel
- Mouvement de l’argument : élargit le sens de la paternité pour y inclure l’éducation et la prise en charge, et non la seule filiation.
- Termes centraux : paternité, éducation, prise en charge, filiation.
- Degré de centralité : central.
Redéfinit la paternité comme une responsabilité pratique, en séparant le lien de filiation de la fonction de prise en charge assumée socialement par la paternité.
Liens utiles à la lecture
- Muhammad Shahrur islam et foi
- La femme, la famille et l’habillement
- La distinction familiale dans le Coran redéfinit la paternité, la maternité et l’adoption
Appui
- Texte d’appui : « Le père : celui qui assure l’éducation, la prise en charge et l’intention, et il peut être ou non le géniteur ».
Degré de documentation
- Niveau : directement documentée
- Sens du niveau : l’atome s’appuie sur un témoignage explicite proche de la formulation de l’énoncé.
- Limites de la lecture : la formulation ci-dessus est un résumé analytique, et ne doit être considérée comme une citation littérale que si le témoignage est reproduit textuellement.
Sa fonction dans le livre
Sa fonction est ici définitionnelle ; elle fixe un sens ou une distinction conceptuelle sur lesquels Shahrour s’appuie pour construire l’idée.
Se rattache à
Note éditoriale
On ne réduit pas la paternité aux gènes.