Ce qui est visé
Shahrur estime que la société civile repose sur l’acceptation de la pluralité et l’interdiction de la contrainte, c’est-à-dire sur la reconnaissance des différences entre les personnes et le refus d’imposer une seule opinion à tous. À l’inverse, la société monolithique conduit au despotisme et à la ruine.
Structure de l’atome dans l’atlas
- Type d’argument : politique
- Mouvement de l’argument : la société civile repose sur l’acceptation de la pluralité et l’interdiction de la contrainte.
- Termes centraux : société civile, pluralité, contrainte, despotisme.
- Degré de centralité : originel.
Cet atome explique le fondement de la société civile chez Shahrur comme un espace qui tolère la différence et empêche la domination, et se distingue ainsi du modèle monolithique qui mène au despotisme.
Liens utiles pour la lecture
Appui
- Texte d’appui : « La société civile repose sur l’acceptation de la pluralité et l’interdiction de la contrainte, tandis que la société monolithique conduit au despotisme et à la ruine ».
Place de l’appui dans le livre
- Livre : L’État et la société.
- Emplacement : dans la partie centrale du livre
- Type d’appui : témoignage proche.
- Indice utile à la vérification : l’établissement du principe de pluralité fondé sur l’acceptation de l’autre
- Note de lecture : cet emplacement convient comme appui car il énumère des fondements clairs de la société civile, au premier rang desquels la pluralité, l’acceptation de l’autre et le refus de la contrainte.
Degré de documentation
- Niveau : directement documentée
- Sens du niveau : l’atome s’appuie sur un témoin explicite, proche de la formulation de la thèse.
- Limites de lecture : la formulation ci-dessus est un résumé analytique, et ne doit pas être considérée comme une citation littérale sauf si le témoignage est reproduit textuellement.
Sa fonction dans le livre
Sa fonction est ici définitoire ; elle fixe une signification ou une distinction conceptuelle sur laquelle Shahrur s’appuie pour construire l’idée.
Note éditoriale
L’excédent explicatif a été supprimé et l’idée de pluralité a été conservée.