Ce qui est visé

Muhammad Shahrur estime que la satisfaction de Dieu dans le Coran ne se limite pas aux Compagnons, mais englobe toute personne qui croit et accomplit de bonnes œuvres en tout temps. C’est pourquoi il critique le fait de prendre la probité des Compagnons comme fondement de la sacralisation des récits.

Structure de la particule dans l’atlas

  • Type d’argument : critique
  • Mouvement de l’argument : la satisfaction coranique est générale ; elle ne se limite donc pas aux Compagnons et ne doit pas être érigée en base de sacralisation des récits.
  • Termes centraux : satisfaction coranique, Compagnons, récits.
  • Degré de centralité : central.

Cette particule critique le fait de restreindre la satisfaction coranique à la génération des Compagnons et pousse vers une compréhension plus large qui englobe toute personne ayant cru et accompli de bonnes œuvres. Elle s’oppose aussi à la transformation de l’idée de probité en porte d’accès à la sacralisation des traditions rapportées.

Liens utiles pour la lecture

Appui

  • Texte de soutien : « Il critique la notion de probité des Compagnons comme fondement de la sacralisation des récits et estime que la satisfaction coranique ne se limite pas à la génération des Compagnons ».

Degré de documentation

  • Niveau : documentée de manière compositionnelle
  • Sens du niveau : la particule s’appuie sur plus d’un indice ou sur une composition claire d’expressions proches.
  • Motif du classement : il est explicitement dit que la satisfaction coranique ne se limite pas aux Compagnons.
  • Limites de lecture : la formulation ci-dessus est un résumé analytique, et ne doit pas être considérée comme une citation littérale, sauf si l’appui est rapporté textuellement.

Sa fonction dans le livre

Sa fonction ici est argumentative ; elle étaye une conclusion plus large dans le chapitre ou la prépare.

En relation avec

Note éditoriale

Cette particule est clairement de fonction critique à l’égard du patrimoine.