Le message muhammadien est présenté ici comme étant conclusif et universel, parce que sa structure repose sur des prescriptions fixes et une explicitation variable. Cela le rend apte à un ijtihâd renouvelé dans ses limites, et non à l’immobilisme de du fiqh patrimonial.
- Les versets d’explicitation fondent les prescriptions du message
- La Mère du Livre est le fondement du message muhammadien
- L’ijtihâd concerne les prescriptions fermes
- L’interprétation rationnelle reconstruit l’invisible et la religion sur la base de la liberté et de la connaissance
- La législation des limites rend l’application variable à l’intérieur des constantes de la Mère du Livre
- La distinction entre le ferme et l’explicitation
- La distinction entre le ferme et l’ambigu répartit méthodiquement l’ijtihâd et l’interprétation
- La religion est une relation libre avec Dieu qui distingue entre le message historique et l’engagement axiologique
- Le message muhammadien est fondé sur des limites et universel
- Les rites relèvent de l’explicitation
- Le Coran est reclassé structurellement
- Le Livre et le Coran sont distincts
Concept transversal entre les livres : voir l’islam pour l’axe unificateur à travers les livres.