Le barā’ chez l’auteur désigne le fait de se désavouer d’une croyance, d’un acte ou d’une position après en avoir établi la clarification ; ce n’est ni une hostilité absolue ni une haine générale. Il souligne qu’il s’agit d’un concept encadré par des conditions et des domaines d’application, afin qu’il ne se transforme pas en instrument d’amplification du conflit religieux.
Mentionné par
- L’islam est une valeur pratique, non une identité verbale
- L’assemblée humaine dans le Coran repose sur la connaissance mutuelle et l’action, non sur l’exclusion et l’hostilité
- Le barā’ est un désaveu encadré, non une hostilité ouverte
- Le barā’ a des conditions et des domaines déterminés
- Le barā’ est un désaveu, non une hostilité absolue
- L’allégeance et le barā’ suivent le comportement
- L’assèchement des sources du terrorisme exige de ramener la religion au Coran, à la liberté et à la miséricorde, et de retirer toute légitimité à la violence héritée