Shahrur affirme que l’islam n’est pas synonyme de la foi, et que les confondre a faussé la compréhension des piliers et des valeurs. Dans son raisonnement interprétatif, cette distinction devient le fondement d’une réorganisation du système doctrinal, à distance de l’héritage transmis.

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Concept transversal aux livres : voir L’islam pour l’axe unificateur à travers les livres.