La coupure est un terme à large portée sémantique

Ce qui est visé

L’auteur comprend ici le terme « couper » comme un terme à la portée sémantique large, qui ne se limite pas à la seule mutilation corporelle. C’est pourquoi, de sa formule « coupez leurs mains », il ne faut pas comprendre nécessairement qu’il s’agit de trancher la main avec des couteaux ou des sabres de manière directe.

Structure de l’atome dans l’atlas

Type d’argument : interprétatif
Mouvement de l’argument : fait de la coupure un terme large qui ne se limite pas à la mutilation.
Termes centraux : coupure, mutilation, vol.
Degré de centralité : principal.

Le terme ouvre sur plus d’une signification et empêche qu’on le réduise à une coupure corporelle directe, ce qui atténue la rigueur de la lecture punitive héritée.

Liens utiles pour la lecture

Appui

Texte d’appui : « Il lit le verset du vol dans une lecture non héritée, et estime que “coupez leurs mains” ne s’impose pas ».

Place de l’appui dans le livre

Livre : Vers de nouveaux fondements pour la jurisprudence islamique.
Emplacement : dans la première partie du livre
Type d’appui : témoignage proche.
Indice utile pour la vérification : pourquoi la coupure n’est pas permise
Remarque de lecture : l’emplacement pose la pluralité des significations de la coupure et discute l’obsession d’un sens unique ; c’est un appui valable pour cet atome.

Degré de documentation

Niveau : directement documenté
Sens du niveau : l’atome s’appuie sur un témoignage explicite, proche de la formulation de la thèse.
Limites de la lecture : la formulation ci-dessus est un résumé analytique, et ne doit être traitée comme une citation littérale que si le témoignage est reproduit textuellement.

Sa fonction dans le livre

Sa fonction ici est définitoire ; elle fixe un sens ou une distinction conceptuelle sur laquelle Shahrur s’appuie pour construire l’idée.

S’ouvre sur

S’abstenir ne vaut pas interdiction

Note éditoriale

L’atome élargit le champ de la signification et empêche la réduction à un seul sens.