الطاعة النبوية تاريخية ومحدودة

ما يثبته الشاهد

يصف شحرور طاعة الرسول في سنّته الرسولية بأنها طاعة متصلة. ويربطها بما جاء به من أحكام الرسالة في أم الكتاب، ومن قيم إنسانية وشعائر ونظرية الحدود ومبدأ الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر.

ويصف هذه الطاعة بأنها أبدية وعالمية وشاملة، ويذكر أن طاعة الرسول في الصلاة والزكاة تدخل في إطارها.

حدّ الدعوى

لا يتضمن الشاهد تعريفًا للطاعة المنفصلة، ولا يثبت أن الطاعة النبوية تاريخية أو محدودة. كما لا يقدّم معيارًا لتصنيف الوقائع بين مقامي الرسالة والنبوة.

للسياق المفهومي، انظر: محمد شحرور السنة الرسولية والسنة النبوية، والسنة بين الرسالة والنبوة، ومقام النبوة.