المقصود
المقصود بالسيرورة هنا هو «حركة الزمن المرتبطة بالمادة»، أي «التحول الجاري في الوجود».
ما يُنسب لشحرور
يورد شحرور تعريف السيرورة هكذا: «السيرورة: حركة الزمن المرتبطة بالمادة، أي التحول الجاري في الوجود».
شرح الأطلس
يجمع التعريف ثلاثة ألفاظ متصلة: الزمن، والمادة، والتحول. ومن ثمّ فهذه الصفحة تسجل معنى «السيرورة» كما حدده الشاهد، ولا توسع التعريف إلى نتائج أخرى غير منصوص عليها.
الاستنتاج
يمكن قراءة العبارة بوصفها تعريفًا يجعل التحول الجاري في الوجود هو بيانًا لمعنى السيرورة. وهذا استنتاج شارح ملازم لنص التعريف، لا تعريفًا إضافيًا.
السؤال المفتوح والحدود
لا يكفي هذا الشاهد وحده لتحديد الفرق بين السيرورة والصيرورة أو الكينونة، ولا لبيان كيفية توظيف التعريف في بقية بناء الكتاب. كما أن موضع الشاهد المتاح هنا موصوف وصفًا عامًا، ولا يرد معه سياق خام أو رقم صفحة للتحقق من المحيط النصي.