المقصود
يرى شحرور أن الإسلام دينٌ عالميّ يقوم على التوحيد والإيمان باليوم الآخر والعمل الصالح وهو عنده مرتبط بالفطرة الإنسانية لأنه يوجّه الإنسان إلى القيم التي تحفظ حريته وكرامته
بنية الذرة في الأطلس
- نوع الحجة: قيميّة.
- حركة الحجة: يقدّم الإسلام دينًا عالميًا يوجّه الإنسان إلى القيم الحافظة للحرية والكرامة.
- الألفاظ المركزية: الإسلام، القيم الإنسانية، الحرية.
- درجة المركزية: أصلية.
تربط الذرّة بين الإيمان والقيمة، فلا تجعل الدين مجرد شعائر بل إطارًا هاديًا للكرامة الإنسانية، وهذا يفسر حضوره في بناء المسؤولية والاختيار.
روابط تساعد على القراءة
- محمد شحرور الاسلام والانسان
- الإسلام والإيمان والعمل الصالح
- الإسلام
- الحرية
- التمييز بين الذنب والسيئة والخطيئة يوزع المسؤولية بين المغفرة والإصلاح والإصرار
ملاحظة تحريرية
مرتبطة مباشرة بفكرة الفطرة والالتزام القيمي.
الاستناد
- النص الداعم: «يقدّم المقطع الإسلام بوصفه دينًا عالميًا قِيميًا، يقوم على التوحيد والإيمان باليوم الآخر والعمل الصالح. يربط شحرور بين الإسلام والفطرة الإنسانية، ويرى أن الدين يوجّه الإنسان إلى القيم التي تحفظ حريته وكرامته».
درجة التوثيق
- المستوى: موثّقة مباشرة.
- معنى المستوى: تستند الذرّة إلى شاهد صريح قريب من صياغة الدعوى.
- حدود القراءة: الصياغة أعلاه تلخيص تحليلي، ولا تُعامل كاقتباس حرفي إلا إذا كان الشاهد منقولًا نصًا.
وظيفته في الكتاب
وظيفتها هنا حجاجية؛ فهي تسند نتيجة أكبر في الفصل أو تمهّد لها.