الحرية هي الظاهرة الأساسية في المجتمع، ولا يجوز تقييدها إلا بدستور متفق عليه. يراها شحرور الأساس الذي تقوم عليه الدولة المدنية، وهي مرتبطة عنده بالعلم والحوار وحق الإنسان في الاختيار.
- الحرية والعلم توأمان
- الحرية ظاهرة اجتماعية أساسية
- النبي لا وصاية له على الناس
- الشورى تقوم على التعددية
- التعددية تصنع الدولة المدنية
- التعددية شرط التطور والحرية
- الحرية هي الأصل الذي يحدّه الدستور وينظمه القانون
- الحرية والوعي الأخلاقي يفسران الفعل الإنساني ومسؤولية الظلم
- الدولة المدنية تقوم على التعددية
- الدولة المدنية تقوم على الحرية والتعددية والمواطنة المنظمة
- الدولة والمجتمع المدنيان هما أفق التاريخ لأن التعددية والحرية تهزمان الأحادية
- الرق وملك اليمين ظاهرتان تاريخيتان قابلة للتفكيك
- القراءة الدينية التاريخية تفسر نشوء المجتمع وتوجّهُه نحو الحقوق
- المشيئة غير الإرادة
- حرية الرأي جزء من الدولة المدنية
- دولة المواطن هي الدولة القابلة للاستمرار
- ملك اليمين مرحلة انتقالية نحو الحرية
مفهوم عابر للكتب: راجع الحرية للمحور الجامع عبر الكتب.