Cette entrée lexicographique rassemble la distinction fonctionnelle que la matière établit entre le Messager et le Prophète et indique les limites de ce qui peut être attribué à Shahrur au sujet de l’obéissance.
Cette entrée appartient au lexique shahrourien. Pour une lecture par axe, on peut se reporter à les grands thèmes de Shahrur et à les concepts communs.
Le sens établi
La matière opère une distinction entre les deux statuts : le Messager transmet le message divin, tandis que le Prophète est lié à l’ijtihâd dans la gestion de la société et son organisation à son époque. La différence énoncée ici est donc fonctionnelle et ne permet pas de supposer la synonymie entre « Messager » et « Prophète ».
L’obéissance et ses limites
Au sujet de l’obéissance, Shahrur explique l’expression « obéissez à Dieu » comme une soumission volontaire et un engagement librement consenti. Mais le témoignage lui-même ne transpose pas automatiquement cette description à l’obéissance au Messager et ne tranche ni la portée ni la forme de cette obéissance. La question reste donc ouverte à d’autres témoignages.
Les différences
- Le Messager se distingue du Prophète par la fonction établie par le témoignage : la transmission, par opposition à l’ijtihâd dans la gestion de la société.
- Le porteur du message n’est pas assimilé au contenu de la foi au message, et la proximité des termes ne permet pas de déduire l’unité de leur sens.