Le testament, chez Shahrour, est un principe dans le transfert des biens après la mort, et non un حكم abrogé ni un simple appendice secondaire à l’héritage.
Cette entrée appartient au lexique shahrourien.
Le sens chez Shahrour
Le testament est un espace de choix et de justice particulière. Il permet à l’être humain de prendre en compte les situations de la famille, de la parenté, de la vulnérabilité et du besoin, et de fixer les parts selon sa connaissance propre avant que la loi générale de l’héritage n’entre en vigueur en l’absence de testament.
Sa fonction dans la législation
- Il précède l’héritage dans l’ordre des fonctions.
- Il réalise une justice particulière que le partage général ne réalise pas toujours.
- Il s’étend aux proches, aux orphelins, aux pauvres et à une descendance faible.
- Chez Shahrour, il n’est pas limité par un plafond fixe, comme le tiers, en tant que règle éternelle.
Liens fondateurs
- Le testament comme principe particulier et l’héritage comme loi générale de réserve
- Les cercles des proches dans le testament
- Les catégories de bénéficiaires du testament qui ne sont pas des héritiers
- Al-Baqara 180
Limites de lecture
Le testament ici n’est pas un espace de manipulation des droits, mais un domaine de connaissance particulière, de piété et de justice spécifique, qui agit avant le partage général.