Cette entrée rassemble 2 occurrences d’utilisation de ce verset dans les ouvrages de Muhammad Shahrur, en les reliant aux concepts et aux arguments qui l’entourent.
Texte du verset tel qu’il est cité
Et ne tiens pas ta main enchaînée…
Réponse au lecteur
La question
Comment Muhammad Shahrur mobilise-t-il le verset 29 d’Al-Isrā’ dans son propos sur la dépense ?
Shahrur mobilise ce verset pour affirmer la modération dans la dépense aux niveaux individuel et social : la dépense ne doit être ni parcimonie, représentée par « la main enchaînée au cou », ni largesse totale conduisant au blâme et au regret.
Shahrur place le verset 29 d’Al-Isrā’ sous le titre « La modération dans la dépense aux niveaux individuel et social ».
Le témoignage et sa référence
L’Islam et la foi — p. 83.
Limites de la lecture
- Le témoignage établit que Shahrur inscrit le verset dans le principe de modération de la dépense, mais l’extrait ne fournit ni définition financière détaillée de la parcimonie ou de la prodigalité, ni critères quantitatifs pour les déterminer.
- Ce passage ne suffit pas, à lui seul, à établir des prescriptions juridiques détaillées concernant la propriété, la zakat ou l’obligation de l’État ; son usage est ici descriptif, sous un titre consacré à la dépense individuelle et sociale.
- Le second témoignage cite le verset avec d’autres versets, mais n’ajoute pas d’interprétation explicite plus étendue que le premier.
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Lecture succincte
Le verset est compris comme un encadrement de la dépense entre parcimonie et prodigalité, appelant à la modération.
Axes
- Humaniste et éthique
- Juridique
Concepts associés
- Modération : 2
- Dépense : 2
Sa place dans le réseau des concepts
Il soutient la conception éthique du juste milieu dans le rapport à l’argent.
Rôle du verset dans l’argumentation
- Soutien : 1
- Fondation : 1
Lieux d’utilisation
- L’Islam et la foi, p. 83 : il s’en sert pour établir la nécessité d’un équilibre dans la dépense entre parcimonie et prodigalité.
- Concept : modération
- Fonction du verset ici : soutien
- Témoignage textuel : « - {Et ne tiens pas ta main enchaînée à ton cou…} (Al-Isrā’ 29). »
- Assécher les sources du terrorisme, p. 155-156 : il l’interprète comme un encadrement de la dépense entre avarice et gaspillage, et considère le gaspillage comme un dépassement de la mesure dans ce qui est licite.
- Concept : dépense
- Fonction du verset ici : fondation
- Témoignage textuel : « Nous les trouvons clairement exposés dans les versets 67 d’Al-Furqān et 29 d’Al-Isrā’… la main entièrement tendue est une métonymie du dépassement de la mesure (le gaspillage). »
Ouvrages associés
Cette page est présentée dans le cadre de la méthodologie générale de construction de l’atlas.