Cet axe rassemble 4 occurrences de l’usage de ce verset dans les livres de Muhammad Shahrur, en les reliant aux concepts et aux arguments qui l’entourent.
Texte du verset tel qu’il apparaît
TOUT CE QUI EST SUR ELLE EST DESTINÉ À PÉRIR * ET DEMEURE SEULEMENT LE VISAGE DE TON SEIGNEUR, DÉTENTEUR DE LA MAJESTÉ ET DE LA GÉNÉROSITÉ
Lecture brève
Shahrur s’appuie sur ces deux versets pour établir que la permanence n’appartient qu’à Dieu, et que tout ce qui n’est pas Lui relève de la disparition et du changement.
Axes
- de foi
- linguistique et sémantique
- méthodologique
Concepts associés
- permanence : 4
- périssabilité : 2
Sa place dans le réseau des concepts
Elle est liée à la définition du polythéisme et à l’établissement d’une distinction entre la stabilité divine et la disparition de tout ce qui n’est pas Lui.
Rôle du verset dans l’argumentation
- fondation : 3
- appui : 1
Occurrences d’usage
- L’islam et l’homme : il y recourt pour affirmer que la permanence n’appartient qu’à Dieu, et il en tire le sens du polythéisme comme attribution de la stabilité à autre que Dieu.
- concept : permanence
- fonction du verset ici : fondation
- preuve textuelle : « { TOUT CE QUI EST SUR ELLE EST DESTINÉ À PÉRIR * ET DEMEURE SEULEMENT LE VISAGE DE TON SEIGNEUR, DÉTENTEUR DE LA MAJESTÉ ET DE LA GÉNÉROSITÉ } (Le Tout Miséricordieux 26-27). »
- L’islam et l’homme : il en fait le fondement de la négation de la permanence pour les phénomènes et les sociétés, et de son affirmation pour Dieu seul, en préparation à la définition du polythéisme.
- concept : permanence
- fonction du verset ici : fondation
- preuve textuelle : « Nous trouvons parmi les noms sublimes de Dieu le nom “le Permanent” … : { TOUT CE QUI EST SUR ELLE EST DESTINÉ À PÉRIR * ET DEMEURE SEULEMENT LE VISAGE DE TON SEIGNEUR … } (Le Tout Miséricordieux 26-27). »
- L’islam et la foi, p. 112 : il en fait le fondement de la définition du polythéisme comme attribution de l’attribut de permanence à autre que Dieu.
- concept : permanence
- fonction du verset ici : fondation
- preuve textuelle : « C’est un nom exclusif à Dieu, exalté soit-Il, car nul ne peut se caractériser par la permanence en dehors de Dieu, puisque la permanence n’appartient qu’à Dieu seul : { TOUT CE QUI EST SUR ELLE EST DESTINÉ À PÉRIR * ET DEMEURE SEULEMENT LE VISAGE DE TON SEIGNEUR … } (Le Tout Miséricordieux 26-27). »
- Vers de nouveaux fondements pour la jurisprudence islamique, p. 128 : il l’emploie pour établir que la stabilité n’appartient qu’à Dieu, et que tout le reste est susceptible de périr et de changer.
- concept : périssabilité
- fonction du verset ici : appui
- preuve textuelle : « { TOUT CE QUI EST SUR ELLE EST DESTINÉ À PÉRIR … } (Le Tout Miséricordieux 26, 27). »
Livres liés
Cette page est présentée dans le cadre de la méthodologie générale de construction de l’atlas.