Cet axe rassemble 4 occurrences de l’usage de ce verset dans les ouvrages de Muhammad Shahrur, en les reliant aux concepts et aux arguments qui l’entourent.
Texte du verset tel qu’il est cité
Dis : « Parcourez la terre et observez comment Il a commencé la création »
Réponse au lecteur
La question
Comment Muhammad Shahrur lit-il la parole divine : « Dis : “Parcourez la terre et observez comment Il a commencé la création” » ?
Shahrur lit ce verset comme une incitation à la réflexion rationnelle et méditative par le parcours de la terre et l’examen de son origine. Il considère que l’ordre d’observer suppose la possibilité de connaître un aspect du « commencement de la création ». Il l’emploie ainsi pour défendre la quête du savoir par l’observation, la recherche et les équipements scientifiques, critiquant le fait de se contenter des livres des Anciens et de rejeter les résultats des savants.
Shahrur présente ce verset parmi les versets qui incitent à la réflexion rationnelle et méditative, et relie le « parcours de la terre » à « l’observation de la terre et de son origine ». Il déduit de l’ordre d’observer et de connaître le commencement de la création que cela n’est pas impossible aux humains, selon sa lecture. Shahrur mobilise le verset pour critiquer le remplacement de la recherche sur le commencement de la création par la seule consultation des livres des Anciens, et pour soutenir le recours aux outils et aux résultats scientifiques.
Le témoignage et son emplacement
L’Islam et l’être humain — p. 40.
Limites de la lecture
- Cette page consigne l’usage que Shahrur fait du verset tel qu’il figure dans le témoignage, sans développer l’exégèse classique du verset ni son contexte complet.
- Il ne convient pas de transformer son appel à l’observation et à la recherche en l’attribution d’une théorie scientifique précise au verset sans témoignage supplémentaire.
- Sa critique du fait de se contenter des livres des Anciens et sa description de l’expérience européenne relèvent de son argument contemporain, et ne constituent pas un sens linguistique nécessaire découlant des seuls termes du verset.
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Lecture succincte
Pour Shahrur, ce verset fonde l’appel coranique à la réflexion rationnelle et scientifique sur la terre et le commencement de la création.
Axes
- Méthodologique
- Religieux
Concepts associés
- Réflexion scientifique : 4
- Raison : 2
Sa place dans le réseau des concepts
Il est lié à la méthode d’observation de l’univers et à la réorientation de la question vers le comment.
Rôle du verset dans l’argumentation
- Soutien : 3
- Fondation : 1
Lieux d’utilisation
- L’Islam et l’être humain, p. 40 : il en fait un exemple de l’appel du Coran à l’observation scientifique directe de l’univers, plutôt qu’au seul recours aux livres des Anciens.
- Concept : réflexion scientifique
- Fonction du verset ici : soutien
- Témoignage textuel : « { Dis : “Parcourez la terre et observez comment Il a commencé la création…” } (L’Araignée 20) »
- L’Islam et l’être humain, p. 42 : il l’utilise pour indiquer que le Coran appelle à parcourir la terre et à examiner scientifiquement le commencement de la création, et non à se contenter des livres des Anciens.
- Concept : réflexion scientifique
- Fonction du verset ici : soutien
- Témoignage textuel : « Des dizaines de versets contenus dans le Livre de Dieu incitent à la réflexion rationnelle et méditative, parmi lesquels… { Dis : “Parcourez la terre et observez comment Il a commencé la création…” } (L’Araignée 20) »
- L’État et la société, p. 153 : il en fait le fondement de la nécessité d’examiner scientifiquement la terre et le commencement de la création, plutôt que de se contenter de l’héritage des Anciens.
- Concept : réflexion scientifique
- Fonction du verset ici : fondation
- Témoignage textuel : « {Dis : “Parcourez la terre et observez comment Il a commencé la création…”} (L’Araignée 20) »
- Tarir les sources du terrorisme, p. 232 : il le cite pour souligner que la question méthodologique coranique porte sur le comment et sur la recherche rationnelle relative à l’origine de la création, non sur la simple affirmation de la puissance divine.
- Concept : raison
- Fonction du verset ici : soutien
- Témoignage textuel : « La raison humaine ne recherche pas la capacité de Dieu à faire ceci ou cela ; elle recherche plutôt comment la volonté de Dieu s’est accomplie dans la réalisation de ceci ou cela… {Dis : “Parcourez la terre et observez comment Il a commencé la création”} (L’Araignée 20) »
Ouvrages associés
Cette page est présentée dans le cadre de la méthode générale de construction de l’atlas.