Cet axe rassemble 2 occurrences d’utilisation de ce verset dans les ouvrages de Muhammad Shahrur, en le reliant aux concepts et aux arguments qui l’entourent.
Texte du verset tel qu’il est cité
Ils reconnaîtront donc leur faute. Malheur aux compagnons du Brasier !
Réponse au lecteur
La question
Comment Shahrur mobilise-t-il la parole divine : « Ils reconnaîtront donc leur faute » dans son propos sur le jugement dans l’au-delà ?
Shahrur mobilise le verset comme preuve que l’entrée des compagnons du Brasier intervient après qu’ils ont reconnu leur faute ; il relie cette reconnaissance au Jour du Jugement ainsi qu’à son idée de l’expiation des mauvaises actions. L’extrait ne prouve pas que le verset traite explicitement du déni ou de la dissimulation.
Shahrur affirme que nul n’entre en enfer avant d’avoir reconnu sa faute, et cite à cet effet le verset 11 de la sourate Le Royaume. Il relie cette reconnaissance au contexte du Jour de la Résurrection et à son affirmation selon laquelle l’expiation des péchés et des mauvaises actions s’accomplit dans l’au-delà.
L’extrait et son emplacement
L’Islam et la foi — p. 106.
Limites de la lecture
- Il s’agit d’un extrait illustrant l’usage que Shahrur fait du verset dans sa conception de l’expiation et du jugement, non d’une preuve indépendante des détails de cette conception.
- Le texte n’affirme pas que la reconnaissance soit une condition générale de toutes les formes du jugement dans l’au-delà ; il mentionne plutôt cette expression dans le cadre de son propos sur l’entrée en enfer.
- L’extrait ne fonde pas la description du jugement comme passant par la négation du déni ou de la dissimulation.
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Lecture succincte
Le verset est mobilisé pour indiquer que le jugement dans l’au-delà passe par la reconnaissance de la faute, et non par le déni ou la dissimulation.
Axes
- Foi
- Humain et éthique
Concepts associés
- reconnaissance : 2
- reconnaissance de la faute : 2
Sa place dans le réseau des concepts
Il soutient une conception eschatologique fondée sur la reconnaissance et la responsabilité.
Rôle du verset dans l’argumentation
- Soutien : 2
Occurrences d’utilisation
- L’Islam et l’être humain : il s’en sert pour établir que le jugement dans l’au-delà passe par la reconnaissance de la faute.
- Concept : reconnaissance
- Fonction du verset ici : soutien
- Extrait textuel : « Car nul n’entre en enfer avant d’avoir reconnu sa faute, comme cela est énoncé dans la parole divine : { Ils reconnaîtront donc leur faute. Malheur aux compagnons du Brasier ! } (Le Royaume 11) »
- L’Islam et la foi, p. 106 : il s’en sert pour établir que la reconnaissance de la faute est une condition, dans la scène eschatologique, de l’expiation et du jugement.
- Concept : reconnaissance de la faute
- Fonction du verset ici : soutien
- Extrait textuel : « { Ils reconnaîtront donc leur faute. Malheur aux compagnons du Brasier ! } (Le Royaume 11), »
Ouvrages associés
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