Cette entrée lexicale rassemble le sens terminologique de ce terme chez Shahrur à travers ses différents ouvrages, et relie ses emplois multiples.
Cette entrée relève du lexique shahrourien. Pour une lecture par thème, on peut se référer à Les grands thèmes de Shahrur et à les concepts partagés.
Le sens chez Shahrur
La pluralité est l’acceptation de l’existence de plusieurs visages, intérêts et opinions au sein de la société, et le fait de faire de cette diversité une condition du développement et de la liberté, ainsi qu’un fondement de l’instauration de l’État civil. Chez Shahrur, elle est considérée comme un signe de la santé de la société et de la choura, par opposition à l’univocité, qui conduit au despotisme et à la ruine.
Les différences
- Ce n’est pas une simple diversité sociale formelle, mais un principe qui oriente la construction de l’État et la relation entre les personnes et le pouvoir
- Elle se distingue de l’univocité, comprise comme une cause d’injustice et de despotisme, et non comme un modèle humain valable pour l’organisation sociale.
Passages de ses ouvrages
- L’État et la société : la pluralité chez Shahrur n’est pas une simple diversité sociale, mais une condition du développement et de la liberté, et le fondement de l’État civil. Il l’oppose à l’univocité, qu’il considère comme une cause de despotisme et de ruine, et fait de son acceptation un critère de la santé de la société et de la choura
Ce qui l’entoure et la distingue
- l’État civil
- l’univocité comme caractéristique divine et non sociale
- l’univocité comme caractéristique divine et non comme modèle humain
- l’univocité et le despotisme conduisent à la ruine
- les systèmes univoques portent en eux les germes de leur propre fin
- l’histoire sociale se dirige de l’univocité vers la pluralité
- l’histoire et la société condamnent l’univocité à l’injustice et à la ruine
- l’histoire se dirige vers la pluralité
- la pluralité fonde l’État civil
- la pluralité est une condition du développement et de la liberté
- la pluralité est le fondement de l’État et de la société civile
- l’État civil présuppose la pluralité et la séparation des pouvoirs