Cette entrée lexicale rassemble le sens terminologique de ce terme chez Shahrour à travers ses différents ouvrages, et relie ses usages multiples.
Cette entrée relève du lexique shahrourien. Pour une lecture par axe, on peut se reporter à les grands thèmes de Shahrour et à les concepts partagés.
Le sens chez Shahrour
La choura est le nom coranique de la forme de gouvernement collectif dans laquelle la liberté s’exerce dans un cadre constitutionnel contraignant. Elle repose sur le pluralisme, sur le recours à des référents cognitifs, coutumiers, esthétiques et éthiques, et sur l’obéissance à la loi et non aux personnes, ce qui en fait un mécanisme d’organisation de la relation entre l’individu et la société, et non un simple avis consultatif.
Les différences
- Elle se distingue du pluralisme parce qu’elle ne se limite pas à accepter la différence, mais la règle par un référent juridique et institutionnel
- Elle se distingue aussi de la liberté individuelle abstraite parce qu’elle ne signifie pas un choix sans contraintes, mais l’exercice de la liberté dans un système constitutionnel commun.
Passages de ses ouvrages
- L’État et la société : la choura chez Shahrour est le terme coranique de la démocratie, c’est-à-dire l’exercice collectif de la liberté dans un cadre constitutionnel. Il la rattache à l’acceptation du pluralisme, ainsi qu’aux référents cognitifs, coutumiers, esthétiques et éthiques, et à l’obéissance à la loi et non aux personnes
Ce qui l’entoure et le distingue
- le pluralisme
- la liberté, la choura et la démocratie
- l’État civil repose sur la liberté, le pluralisme et une citoyenneté organisée
- la démocratie s’interpose entre l’individu et la société
- la choura est une démocratie constitutionnelle fondée sur le pluralisme et sur des référents organisateurs