Cette entrée relève du lexique shahrourien. Ici, l’acte n’est pas un autre nom de l’action, mais une détermination particulière à l’intérieur du champ du mouvement conscient.
Le sens chez Shahrour
L’acte est une action déterminée et particulière. Si le travail désigne le mouvement conscient général, alors l’acte désigne une forme déterminée que l’on peut relier au choix, à la responsabilité et à l’effet.
Les distinctions
- Il se distingue du travail ; car le travail est plus large, tandis que l’acte est plus spécifique.
- Il côtoie le qadâ’ en ce sens que, dans l’un de ses usages, le qadâ’ est un acte humain conscient qui s’inscrit dans la liberté et le choix.
- Il ne se confond pas à lui seul avec l’effet moral final ; cela apparaît dans le travail صالح en tant qu’action corrigée par la droiture.
Liens fondateurs
- le travail général et l’acte particulier
- le qadâ’ est un acte humain conscient
- travail
- qadâ’
- synonymie
- différences sémantiques
Sa place dans l’atlas
Cette entrée empêche d’assimiler l’acte au travail et fait de l’acte un point de passage du mouvement général à la responsabilité déterminée.