Cet axe rassemble 3 occurrences de l’usage de ce verset dans les ouvrages de Muhammad Shahrur, en le reliant aux concepts et aux arguments qui l’entourent.
Texte du verset tel qu’il apparaît
Dis : certes, ma prière, mes actes de dévotion, ma vie et ma mort appartiennent à Dieu, Seigneur des mondes * Il n’a pas d’associé …
Lecture brève
Les deux versets sont lus comme un lien direct entre l’islam et la relation à Dieu, avec la présence de la prière dans ce sens.
Axes
- de foi
- humain et éthique
Concepts associés
- الإسلام : 2
- relation : 2
- tawhîd : 2
- consacrer la vie à Dieu : 1
Sa place dans le réseau des concepts
Elle s’inscrit dans le réseau des concepts en tant qu’elle relie l’islam au sens serviteur fondé sur la relation.
Rôle du verset dans l’argument
- fondation : 2
- appui : 1
Occurrences d’utilisation
- L’islam et l’homme : il s’appuie sur ce verset pour montrer que la prière relève de la relation à Dieu, et que la mention des musulmans à sa fin rattache directement l’islam à cette relation.
- concept : الإسلام
- fonction du verset ici : fondation
- citation textuelle : « { Dis : certes, ma prière, mes actes de dévotion, ma vie et ma mort appartiennent à Dieu, Seigneur des mondes … } (al-An‘âm 162-163) »
- L’islam et la foi, p. 50 : il fait des deux versets une preuve que la prière relève de la relation à Dieu et que l’islam est lié à cette relation, et non à une perspective rituelle séparée.
- concept : relation
- fonction du verset ici : fondation
- citation textuelle : « Et nous remarquons dans les deux versets de al-An‘âm que la prière est venue de la relation … {Il n’a pas d’associé, et c’est cela qui m’a été ordonné, et je suis le premier des musulmans} »
- L’islam et la foi, p. 87 : il l’emploie pour établir que l’islam a été scellé par Muhammad et qu’il consiste à consacrer la vie à Dieu sans associé.
- concept : tawhîd
- fonction du verset ici : appui
- citation textuelle : « { Dis : certes, ma prière, mes actes de dévotion, ma vie et ma mort appartiennent à Dieu, Seigneur des mondes * Il n’a pas d’associé… } (al-An‘âm 162-163) »
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Cette page est présentée dans le méthode de construction de l’atlas générale.