Cet axe rassemble 5 occurrences de l’usage de ce verset dans les ouvrages de Muhammad Shahrur, en le reliant aux concepts et aux arguments qui l’entourent.
Texte du verset tel qu’il apparaît
Oui, celui qui s’est soumis à Allah de tout son être, tout en étant bienfaisant, aura sa rétribution auprès de son Seigneur…
Lecture brève
Shahrur en fait une preuve que l’acceptation et la rétribution sont liées à l’excellence pratique dans ce monde.
Axes
- De foi
- Humain et moral
Concepts associés
- L’excellence : 5
- L’islam et l’excellence : 2
Sa place dans le réseau des concepts
Elle intervient dans le lien entre l’islam et le comportement d’excellence, et non avec l’appartenance formelle.
Rôle du verset dans l’argumentation
- Appui : 3
- Fondation : 2
Résumé de sa présence dans l’atlas
- L’excellence est une condition de la rétribution
- Elle est liée à l’islam pratique
- Sa présence dans le lien entre ce monde et l’au-delà
Occurrences d’utilisation
- L’islam et l’être humain : il en tire que la rétribution dans l’au-delà est liée à l’excellence pratique dans ce monde.
- Concept : l’excellence
- Fonction du verset ici : Fondation
- Citation textuelle : « ذكر الإحسان في قوله تعالى: { بَلَى مِنْ أَسْلَمَ وَجْهَهُ لِلَّهِ وَهُوَ مُحْسِنٌ فَلَهُ أَجْرُهُ عِنْدَ رَبِّهِ… } (البقرة ١١٢). »
- L’islam et l’être humain : il s’appuie sur ce verset pour montrer que l’acceptation de l’être humain et sa rétribution sont liées à l’excellence dans ce monde, et non à la simple appartenance formelle.
- Concept : l’excellence
- Fonction du verset ici : Appui
- Citation textuelle : « يجب علينا الانتباه إلى وصف { وَهُوَ مُحْسِنٌ } الذي جاء في الآية ١١٢ من سورة البقرة: { بَلَى مَنْ أَسْلَمَ وَجْهَهُ لِلَّهِ وَهُوَ مُحْسِنٌ … } »
- L’islam et la foi, p. 87 : il s’en sert pour montrer que l’islam, chez lui, est une soumission pratique accompagnée d’excellence.
- Concept : l’islam et l’excellence
- Fonction du verset ici : Appui
- Citation textuelle : « {بَلَى مِنْ أَسْلَمِ وَجْهَهُ لِلَّهِ وَهُوَ مُحْسِنٌ…} (البقرة 112). »
- L’islam et la foi, p. 110 : il en fait une preuve que la rétribution dans l’au-delà est liée à l’excellence de ce monde.
- Concept : l’excellence
- Fonction du verset ici : Appui
- Citation textuelle : « وفي الآية ١١٢ من سورة البقرة: { بَلَى مَنْ أَسْلَمَ وَجْهَهُ لِلَّهِ وَهُوَ مُحْسِنٌ فَلَهُ أَجْرُهُ عِنْدَ رَبِّهِ… } »
- L’islam et la foi, p. 233 : il en fait une règle reliant l’excellence dans ce monde à la rétribution dans l’au-delà, et considère ce monde comme le champ de l’au-delà.
- Concept : l’excellence
- Fonction du verset ici : Fondation
- Citation textuelle : « - {بَلَى مَنْ أَسْلَمَ وَجْهَهُ لِلَّهِ وَهُوَ مُحْسِنٌ فَلَهُ أَجْرُهُ…} (البقرة ١١٢). »
Ouvrages liés
Cette page est présentée dans la méthode de construction de l’atlas générale.