Ce verset revient souvent dans le projet Shahrour, car il étaye sa compréhension large de l’islam comme foi en Dieu, au Jour dernier et œuvre juste, et non comme simple appartenance nominale à une communauté religieuse. Il apparaît donc dans son discours sur le salut et le dépassement des frontières confessionnelles.
Texte du verset tel qu’il est cité
إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَالَّذِينَ هَادُوا وَالنَّصَارَى وَالصَّابِئِينَ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَعَمِلَ صَالِحًا فَلَهُمْ أَجْرُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ وَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ
Lecture brève
Shahrour mobilise le verset pour affirmer que le critère d’acceptation ne repose pas sur le seul nom religieux, mais sur la foi et l’œuvre juste. Le verset devient ainsi un témoignage d’un sens englobant qui accueille la diversité des confessions.
Axes
- De foi
- Humain et éthique
- Méthodologique
Concepts associés
- La foi et l’œuvre juste : 3
- Le commun de la foi : 2
- L’universalité de l’islam : 2
- Les confessions : 2
- Le salut par la foi et l’œuvre : 2
- La foi en Dieu et au Jour dernier : 2
Sa place dans le réseau conceptuel
Le verset est lié à l’universalité, au salut et à l’œuvre juste. Il est central parce qu’il soutient une lecture qui dépasse l’enfermement confessionnel et relie la religion au comportement et à la foi, non à la seule identité verbale.
Rôle du verset dans l’argument
- Fondation : 4
- Appui : 3
Résumé de sa présence dans l’atlas
- L’islam y prend un sens large et englobant.
- Le salut est lié à la foi et à l’œuvre juste.
- Il intervient pour dépasser les frontières confessionnelles.
Pages de l’atlas qui renvoient à ce verset
Ces liens rassemblent les pages qui s’appuient sur le verset ou en font une partie de l’argumentation dans l’atlas.
Atomes liés
Regroupements liés
Thèses structurelles liées
Lieux d’utilisation
- L’islam et l’homme : il s’appuie sur ce verset pour construire une définition générale de l’islam comme foi en Dieu, au Jour dernier et œuvre juste, quelles que soient les confessions.
- Concept : le commun de la foi
- Fonction du verset ici : fondation
- Appui textuel : « { إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَالَّذِينَ هَادُوا وَالنَّصَارَى وَالصَّابِئِينَ … } (البقرة ٦٢) »
- L’islam et l’homme : il en fait une preuve que l’islam englobe toute personne qui croit en Dieu et au Jour dernier et accomplit une œuvre juste, quelle que soit sa confession.
- Concept : l’universalité de l’islam
- Fonction du verset ici : fondation
- Appui textuel : « { إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَالَّذِينَ هَادُوا وَالنَّصَارَى وَالصَّابِئِينَ … } (البقرة ٦٢) »
- L’islam et la foi, p. 9 : il s’en sert pour montrer que l’islam général inclut les adeptes de différentes confessions si la foi en Dieu, au Jour dernier et l’œuvre juste sont réunies.
- Concept : les confessions
- Fonction du verset ici : appui
- Appui textuel : « {إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَالَّذِينَ هَادُوا… مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ وَعَمِلَ صَالِحًا…} (البقرة ٦٢). »
- L’islam et la foi, p. 87 : il l’utilise pour mettre en évidence l’ampleur de l’islam naturel pour celui qui a cru en Dieu, au Jour dernier et a accompli une œuvre juste.
- Concept : le salut par la foi et l’œuvre
- Fonction du verset ici : appui
- Appui textuel : « {إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَالَّذِينَ هَادُوا وَالنَّصَارَى وَالصَّابِئِينَ…} (البقرة 62). »
- L’islam et la foi, p. 168 : il en fait la preuve que la foi en Dieu, au Jour dernier et l’œuvre juste font entrer leur auteur dans la sphère de l’islam et confirment la crédibilité du message.
- Concept : la foi en Dieu et au Jour dernier
- Fonction du verset ici : fondation
- Appui textuel : « J’ai lu avec moi la parole du Très-Haut : {إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَالَّذِينَ هَادُوا وَالنَّصَارَى وَالصَّابِئِينَ …} (البقرة ٦٢). »
- Assécher les sources du terrorisme, p. 13 : il l’invoque pour définir le musulman comme toute personne qui réunit la foi en Dieu et au Jour dernier avec l’œuvre juste, et non l’appartenance partisane.
- Concept : la foi et l’œuvre juste
- Fonction du verset ici : appui
- Appui textuel : « Ses piliers sont la foi en Dieu et au Jour dernier, avec l’association de cette foi à l’œuvre juste {إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا…} (البقرة ٦٢) »
- Assécher les sources du terrorisme, p. 189 : il s’en sert pour soutenir que le critère du salut dans le Coran est la foi en Dieu, au Jour dernier et l’œuvre juste, et non l’hostilité envers l’autre.
- Concept : la foi et l’œuvre juste
- Fonction du verset ici : fondation
- Appui textuel : « {إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَالَّذِينَ هَادُوا وَالنَّصَارَى وَالصَّابِئِينَ…} (البقرة ٦٢). »
Livres liés
Cette page est présentée dans le cadre de la méthode générale de construction de l’atlas.