Cet axe rassemble 3 occurrences de l’usage de ce verset dans les livres de Muhammad Shahrur, en le reliant aux concepts et aux arguments qui l’entourent.
Texte du verset tel qu’il apparaît
لَيْسَ عَلَى الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ جُنَاحٌ فِيمَا طَعِمُوا …
Lecture synthétique
À partir du verset se construit une lecture qui distingue deux degrés de la piété et relie la licéité de ce qui est consommé au contexte de la vie d’ici-bas.
Axes
- Législatif
- Humain et moral
Concepts associés
- الطَّعْم : 2
- la piété : 2
- l’islam et la foi : 2
Sa place dans le réseau conceptuel
Il établit un lien entre le statut de ce qui est consommé et la distinction entre les degrés de la piété et de la foi.
Rôle du verset dans l’argument
- Fondation : 2
- Appui : 1
Occurrences d’usage
- الإسلام والإيمان, p. 127 : il l’interprète en disant que le domaine de la licéité dans ce qui est consommé est lié aux éléments de la vie d’ici-bas qu’il a exposés auparavant.
- Concept : الطَّعْم
- Fonction du verset ici : Appui
- Citation textuelle : « On peut maintenant relier la parole de Dieu dans la sourate al-Mā’ida : {لَيْسَ عَلَى الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ جُنَاحٌ فِيمَا طَعِمُوا … } (al-Mā’ida 93) à Sa parole : {Sachez que la vie d’ici-bas …} »
- القرآن في الفكر المعاصر, p. 11-12 : il s’appuie sur lui pour établir sa division de la piété et de la foi en deux degrés, le premier pour l’islam et les valeurs, le second pour la foi et les rites.
- Concept : la piété
- Fonction du verset ici : Fondation
- Citation textuelle : « Il dit : {لَيْسَ عَلَى الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ…} (al-Mā’ida 93), la première piété et la première foi… »
- نحو أصول جديدة للفقه الإسلامي, p. 79 : il s’en sert pour établir la distinction entre la piété de l’islam et la piété de la foi, et il fait de « إذا ما » une négation de la permission dans les prescriptions, et non dans l’ensemble des règles juridiques.
- Concept : l’islam et la foi
- Fonction du verset ici : Fondation
- Citation textuelle : « Nous avons déjà expliqué ce verset … et il y a en lui deux foi : la première, foi de soumission … et la seconde, foi de confirmation … كما nous avons précisé que les exhortations et l’engagement dans le droit chemin font partie des piliers de l’islam. »
Livres liés
Cette page est présentée dans la méthodologie de construction de l’atlas générale.