Ce verset revient souvent chez Shahrur parce qu’il fait partie des textes les plus clairs dans la négation de toute contrainte en matière de foi. Il se rapproche des versets qui font de la croyance un choix et laissent le jugement final à Dieu.
Texte du verset tel qu’il est cité
Et si ton Seigneur l’avait voulu, tous ceux qui sont sur la terre auraient cru, en bloc. Est-ce à toi de contraindre les gens jusqu’à ce qu’ils deviennent croyants ?
Lecture succincte
Shahrur mobilise ce verset pour établir que la foi ne peut être imposée par la force, et que contraindre les gens à croire contredit la nature même de la foi. C’est pourquoi il intervient dans l’élaboration de sa conception de la liberté de croyance et de la responsabilité individuelle.
Axes
- Foi
- Humain et éthique
Concepts associés
- Liberté de croire : 3
- Liberté religieuse : 2
- Liberté de choix : 2
- Liberté de croyance : 2
- Choix : 2
- Contrainte : 2
Sa place dans le réseau des concepts
Le verset est lié à la liberté de croyance, à la négation de la contrainte et au choix religieux. Il soutient le réseau de versets qui distinguent l’appel de l’obligation.
Rôle du verset dans l’argument
- Appui : 4
- Fondement : 3
Résumé de sa présence dans l’atlas
- Négation de toute contrainte en matière de foi.
- Lien entre la croyance et le libre choix.
- Présence dans le chapitre de la liberté de croyance.
Lieux d’utilisation
- L’islam et l’homme : il s’en sert pour montrer que la foi en Muhammad ﷺ ne peut être imposée aux gens, car la contrainte contredit la nature de la foi.
- Concept : liberté religieuse
- Fonction du verset ici : Appui
- Citation textuelle : « { … Est-ce à toi de contraindre les gens jusqu’à ce qu’ils deviennent croyants ? } (Yunus 99) »
- L’islam et la foi, p. 88 : il en fait une preuve explicite que la foi ne s’impose pas par la force et que le champ reste ouvert à la liberté du choix religieux.
- Concept : liberté de croire
- Fonction du verset ici : Fondement
- Citation textuelle : « - { Et si ton Seigneur l’avait voulu, tous ceux qui sont sur la terre auraient cru, en bloc. Est-ce à toi de contraindre les gens jusqu’à ce qu’ils deviennent croyants ? } (Yunus 99), »
- L’islam et la foi, p. 108 : il l’utilise de nouveau pour établir que la foi ne saurait être valable sous la contrainte, mais seulement par le libre choix.
- Concept : liberté de choix
- Fonction du verset ici : Appui
- Citation textuelle : « {Et si ton Seigneur l’avait voulu, tous ceux qui sont sur la terre auraient cru, en bloc. Est-ce à toi de contraindre les gens jusqu’à ce qu’ils deviennent croyants ?} (Yunus 99). »
- Assécher les sources du terrorisme, p. 91 : il s’en sert pour affirmer que la foi ne peut être issue de la contrainte, et que la pluralité religieuse est une sunna divine qu’il n’est pas permis de combattre par la force.
- Concept : liberté de croyance
- Fonction du verset ici : Fondement
- Citation textuelle : « {Et si ton Seigneur l’avait voulu, tous ceux qui sont sur la terre auraient cru, en bloc. Est-ce à toi de contraindre les gens jusqu’à ce qu’ils deviennent croyants ?} (Yunus 99) »
- Assécher les sources du terrorisme, p. 158 : il la cite pour souligner que si Dieu avait voulu la foi pour tous, cela aurait été le cas, et qu’il n’y a donc pas lieu de contraindre les gens à y adhérer.
- Concept : liberté de croire
- Fonction du verset ici : Appui
- Citation textuelle : « Et sa parole – exalté soit-Il – : {Et si ton Seigneur l’avait voulu, tous ceux qui sont sur la terre auraient cru…} »
- Assécher les sources du terrorisme, p. 212 : il l’emploie pour confirmer que la foi ne s’impose pas par la contrainte, et que la liberté de croyance fait partie des lois de Dieu.
- Concept : choix
- Fonction du verset ici : Fondement
- Citation textuelle : « Et de Sa parole – exalté soit-Il – : {Et si ton Seigneur…} (Yunus 99), »
- Vers de nouveaux fondements pour le droit islamique, p. 127-128 : il l’utilise pour nier la légitimité de contraindre les gens à croire ou à adopter une croyance.
- Concept : contrainte
- Fonction du verset ici : Appui
- Citation textuelle : « { Et si ton Seigneur l’avait voulu, tous ceux qui sont sur la terre auraient cru, en bloc. Est-ce à toi de contraindre les gens jusqu’à ce qu’ils deviennent croyants ? } (Yunus 99) »
Livres liés
- L’islam et l’homme
- L’islam et la foi
- Assécher les sources du terrorisme
- Vers de nouveaux fondements pour le droit islamique
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