Le tasbih = la transcendance de Dieu par rapport aux propriétés des choses

État de validation éditoriale : cette particule est extraite d’une source audiovisuelle explicative, et elle a désormais été reliée aux livres les plus proches au sein du projet Shahrur, au niveau du livre. Pour une citation académique rigoureuse, consultez ensemble le livre original et l’épisode original.

Formulation de l’argument

Shahrur estime que le tasbih dans le Coran signifie la transcendance de Dieu, en ce sens qu’Il n’est pas semblable aux choses en mouvement, changeantes et multiples. Le tasbih n’est donc pas une simple parole, mais une mise en évidence de la différence d’être entre le Créateur et le créé.

Explication

Le tasbih est compris comme un mouvement sémantique dans le texte coranique : chaque fois que Dieu est mentionné avec quelque chose parmi les créatures, le tasbih vient lever tout soupçon de similitude. Les choses « font le tasbih » parce que, dans leur existence, elles sont changeantes et mobiles ; elles témoignent donc, de manière concrète, de leur différence avec Dieu. Shahrur s’éloigne ainsi d’une interprétation purement ritualiste du tasbih. Il en fait une notion philosophique de négation de la ressemblance.

Sa place dans l’argument de l’épisode

Cette particule relie la théorie de l’existence à l’unicité de Dieu dans une lecture du Coran.

Limites de l’argument

Elle ne nie pas le sens dévotionnel du tasbih, mais elle met l’accent sur son sens ontologique.

Le tasbih = la transcendance de Dieu par rapport aux propriétés des choses