Le divorce deux fois seulement dans le parcours coranique
État de validation éditoriale : cet atome est extrait d’une source audiovisuelle explicative, et il a maintenant été relié aux livres les plus proches à l’intérieur du projet Shahrour, au niveau du livre. Lors d’une citation académique précise, veuillez consulter ensemble le livre original et l’épisode original.
Formulation de l’argument
Shahrour insiste sur le fait que le Coran parle de deux divorces, et que l’introduction du « trois » ne relève pas, selon lui, du texte coranique.
Explication
Il interprète l’expression « le divorce est deux fois » comme une borne pour les étapes : un premier divorce, puis une possibilité de reprise, puis un second divorce. Quant au « trois », il y voit des ajouts jurisprudentiels ultérieurs. Il recourt à l’exemple du match et des deux buts pour rapprocher l’idée : le nombre requis est de deux, pas plus.
Sa place dans l’argument de l’épisode
C’est l’un des atomes décisifs de l’épisode, car il fixe le nombre de tentatives avant la rupture du lien. C’est aussi une partie de sa critique de la jurisprudence traditionnelle dans le chapitre du divorce.
Portée de l’argument
Il ne dit pas que la séparation est impossible après deux fois, mais que le parcours coranique pose une limite intermédiaire précise.
Témoignage bref
“Le divorce est deux fois… d’où vient le trois ?”
Liens proches
- Shahrour - le muhkam
- Shahrour - la jurisprudence
- Atome : le congédiement avec bienveillance après les divorces