Le combat dans le Coran est de deux types : dans la voie de Dieu ou pour défendre les demeures
Statut de vérification éditoriale : cet atome est extrait d’une source explicative audio-visuelle, et il a maintenant été relié aux ouvrages les plus proches à l’intérieur du projet Shahrur au niveau du livre. Lors d’une citation académique précise, consultez ensemble le livre original et l’épisode original.
Formulation de l’argument
Shahrur affirme que le Coran distingue deux types de combat : le combat dans la voie de Dieu, et le combat pour défendre les demeures ou contre l’expulsion de celles-ci.
Explication
Shahrur interprète les versets du combat comme ne parlant pas d’un seul type de guerre uniforme. Le premier type est lié à la levée de la contrainte et à la réalisation de la liberté de choix entre la mécréance et la foi. Le second type est lié à la protection des gens contre l’expulsion de leurs patries ou de leurs maisons. Il refuse ainsi de réduire le combat à une notion juridique unique et fixe.
Sa place dans l’argument de l’épisode
Cet atome constitue l’épine dorsale de l’épisode ; c’est à partir de lui qu’il entreprend de déconstruire le jihād juridique traditionnel et de le reconstruire sur une base coranique.
Limites de l’argument
Il ne nie pas l’existence d’un combat légitime, mais en définit le champ et les finalités.
Témoignage bref
“Il y a deux types de combat… le combat dans la voie de Dieu et le combat pour défendre les demeures”
Liens proches
- Shahrur - le Coran
- Shahrur - le fiqh
- Livre : Le Coran dans la pensée contemporaine