La qiwâma n’est pas liée au fait d’être masculin, mais à la compétence
Statut de vérification éditoriale : cet atome est extrait d’une source audiovisuelle explicative, et il a maintenant été relié aux livres les plus proches au sein du projet Shahrur au niveau du livre. Pour une citation académique précise, consultez ensemble le livre original et l’épisode original.
Formulation de l’argument
Shahrur affirme que la qiwâma n’est pas liée au fait d’être un homme ou une femme, mais qu’elle est liée à la compétence dans la gestion et dans la qiwâma elle-même.
Explication
Shahrur interprète le terme de qiwâma dans le verset comme une qualité fonctionnelle et non comme une qualité biologique. Il refuse donc que le sens de “les hommes” soit ici limité aux seuls mâles, et dit que des hommes et des femmes peuvent se trouver dans l’un ou l’autre des deux rôles selon la compétence. Il rattache ainsi la qiwâma à la capacité de gestion et non au genre. Il rend également le verset applicable en tout temps et en tout lieu.
Sa place dans l’argument de l’épisode
C’est le principe sur lequel il construit toute son interprétation du verset. Si le lien entre qiwâma et masculinité disparaît, l’interprétation traditionnelle qui fait du pouvoir une prérogative de l’homme en vertu de son sexe s’effondre.
Limites de l’argument
Cela ne signifie pas que chaque femme ou chaque homme soit égal en compétence pratique, mais que le critère n’est pas le sexe en tant que tel.
Témoignage bref
“Les hommes, chez lui, sont compétents dans la qiwâma… et les femmes, chez lui, sont compétentes”
Liens proches
- Shahrur - la souveraineté
- Shahrur - la liberté
- Shahrur - l’État civil