La pluralité des confessions est un principe coranique de l’existence
État de validation éditoriale : cet atome est extrait d’une source audiovisuelle explicative, et il a maintenant été relié aux livres les plus proches à l’intérieur du projet Shahrur, au niveau du livre. Lors d’une citation académique précise, veuillez consulter à la fois le livre original et l’épisode original.
Formulation de l’énoncé
Shahrur affirme que le Coran reconnaît l’existence des confessions et des religions multiples dans la société humaine, et que la différence religieuse n’est pas accidentelle mais fait partie du principe de l’existence.
Explication
Il s’appuie sur des versets mentionnant ceux qui ont cru, les juifs, les sabéens, les chrétiens, les mazdéens et ceux qui ont associé, et en fait le fondement d’une compréhension pluraliste de la société civile. L’idée ici est que l’existence de ces confessions n’est pas une erreur historique qu’il faudrait effacer, mais une réalité reconnue par Dieu. C’est pourquoi il refuse de transformer la pluralité en conflit d’exclusion. Cette fondation ouvre la voie à une lecture différente de la religion au sein de l’État moderne.
Sa place dans l’argument de l’épisode
Cet atome constitue l’entrée théorique générale de l’épisode : accepter la pluralité religieuse comme une loi de l’existence, et non comme un problème à résoudre par la contrainte.
Limites de l’énoncé
Cette idée n’implique pas une égalité doctrinale entre les religions, mais signifie la reconnaissance de leur existence et de leur droit à coexister.
Bref témoignage
“Dieu tranchera entre eux au Jour de la Résurrection… C’est un principe de l’existence.”
Liens proches
- Shahrur - l’islam
- Shahrur - l’État civil
- Livre : L’islam et l’homme