Ce qui est visé
L’intellect salafiste chez Shahrur est un intellect qui reproduit une lecture fermée des récits, fondée sur la description, l’immobilisme et la sélection dans l’héritage Il traite le passé comme un modèle définitif, fermant ainsi la porte à une lecture historique scientifique et inhibant la compréhension renouvelée
Structure de l’atome dans l’atlas
- Type d’argument : critique
- Mouvement de l’argument : il critique l’intellect salafiste parce qu’il ferme la lecture et la confine à l’immobilisme et à la sélection.
- Termes centraux : intellect salafiste, immobilisme, description, sélectivité.
- Degré de centralité : central.
L’atome met à nu une manière de penser qui reproduit le passé comme image finale, et montre qu’elle entrave la lecture historique et scientifique et empêche le renouvellement dans la compréhension du texte.
Liens utiles pour la lecture
- Muhammad Shahrur, Le récit coranique, vol. 1
- Critique de l’héritage, du fiqh et de l’exégèse
- L’arbre comme symbole du test de la possession
Appui
- Texte d’appui : « L’intellect salafiste a reproduit une lecture fermée des récits, fondée sur la description, l’immobilisme et la sélectivité héritée ».
Place de l’appui dans le livre
- Livre : Le récit coranique, vol. 1.
- Emplacement : au début du livre, dans l’introduction à la méthode de lecture.
- Type d’appui : témoignage proche.
- Indice utile à la vérification : ne donne pas une lecture fermée
- Note de lecture : cet emplacement convient comme appui parce qu’il décrit la lecture fermée comme ne donnant pas une lecture ouverte, et il est proche de l’atome à étayer.
Degré de documentation
- Niveau : documenté directement
- Sens du niveau : l’atome s’appuie sur un témoin explicite, proche de la formulation de la thèse.
- Limites de la lecture : la formulation ci-dessus est un résumé analytique, et ne doit être traitée comme une citation littérale que si le témoin est cité textuellement.
Sa fonction dans le livre
Sa fonction ici est définitionnelle ; elle précise un sens ou une distinction conceptuelle sur lequel Shahrur s’appuie pour construire l’idée.
S’illustre par
Note éditoriale
L’atome est critique parce qu’il vise un mode de connaissance et non une question particulière.