Ce qui est visé
Le passage critique l’intellect salafiste parce qu’il marginalise l’être humain et le prive de ses droits. Il présente cette marginalisation comme faisant partie de la transformation de la religion en instrument de contrôle social et politique
Structure de l’atome dans l’atlas
- Type d’argument : critique
- Mouvement de l’argument : il décrit l’intellect salafiste comme marginalisant l’être humain et faisant de la religion un instrument de contrôle social et politique.
- Termes centraux : intellect salafiste, marginalisation de l’être humain, religion, contrôle social.
- Degré de centralité : central.
Cet atome prolonge la critique précédente pour inclure la dimension politique, en reliant la marginalisation de l’être humain à la transformation de la religion en moyen de contrôle plutôt qu’en espace de compréhension et de responsabilité.
Liens utiles pour la lecture
- Muhammad Shahrur, Le récit coranique, vol. 1
- Critique de l’autoritarisme et de l’unilatéralité
- L’arbre comme symbole de l’épreuve de la possession
Appui
- Texte d’appui : « Le passage critique l’intellect salafiste comme un intellect qui marginalise l’être humain et le prive de ses droits ».
Emplacement de l’appui dans le livre
- Livre : Le récit coranique, vol. 1.
- Emplacement : dans la première partie du livre, au sein de la critique de l’intellect passéiste
- Type d’appui : témoignage proche.
- Indice utile à la vérification : dénégation du droit de l’être humain et des sociétés au développement
- Note de lecture : l’emplacement est proche parce qu’il critique la mentalité qui lie l’être humain aux expériences révolues et nie son droit au développement, ce qui est proche du sens de la marginalisation de l’être humain.
Degré de documentation
- Niveau : directement documenté
- Sens du niveau : l’atome s’appuie sur un témoignage explicite, proche de la formulation de l’affirmation.
- Limites de lecture : la formulation ci-dessus est un résumé analytique et ne doit être considérée comme une citation littérale que si le témoignage est reproduit textuellement.
Sa fonction dans le livre
Sa fonction ici est assertive ; elle établit une conclusion sur laquelle s’appuie ce qui suit dans le déroulement de l’argument.
S’oppose à
Note éditoriale
La formulation résume l’orientation critique générale.