Ce qui est visé
L’hanafisme, ici, signifie le mouvement à l’intérieur des limites, c’est-à-dire une religion qui évolue avec le temps et l’espace sans sortir des constantes Il ne signifie donc pas la rigidité, mais un changement maîtrisé à l’intérieur d’un cadre ثابت
Structure de l’atome dans l’atlas
- Type d’argument : définitionnel
- Mouvement de l’argument : l’hanafisme est le mouvement discipliné à l’intérieur des limites.
- Termes centraux : l’hanafisme, les limites, le temps et l’espace, les constantes.
- Degré de centralité : secondaire.
L’atome définit l’hanafisme comme une religion souple qui ne sort pas des constantes. Il montre ainsi comment le changement s’allie à la discipline, et comment la religion demeure capable de suivre le rythme du temps.
Liens utiles pour la lecture
- Muhammad Shahrur le livre et le Coran
- méthode de la lecture contemporaine
- l’hanafisme
- L’abrogation n’intervient pas à l’intérieur du message muhammadien, mais concerne les messages antérieurs
Appui
- Texte étayant : « L’hanafisme : le mouvement à l’intérieur des limites ; une religion changeante avec le temps et l’espace sans sortie des constantes ».
Degré de documentation
- Niveau : documenté directement
- Sens du niveau : l’atome s’appuie sur un témoin explicite, proche de la formulation de l’énoncé.
- Limites de lecture : la formulation ci-dessus est un résumé analytique, et n’est pas traitée comme une citation littérale sauf si le témoin est reproduit textuellement.
Sa fonction dans le livre
Sa fonction ici est définitionnelle ; elle précise un sens ou une distinction conceptuelle sur laquelle Shahrur s’appuie pour construire son idée.
Lié à
Note éditoriale
L’intention est de définir l’hanafisme dans un sens fonctionnel.