Les sciences du Coran sont ici représentées comme un produit historique né du contact des civilisations et du besoin de connaissance. Mais, selon Shahrour, elles se sont hypertrophiées et confondues avec l’exégèse, perdant ainsi leur autonomie méthodologique.
- La lecture contemporaine exige une méthode herméneutique nouvelle qui dépasse l’exégèse patrimoniale
- L’hypertrophie de la classification patrimoniale
- Les sciences coraniques patrimoniales sont apparues historiquement puis se sont confondues sous l’hégémonie de l’exégèse
- L’émergence historique des sciences du Coran
- L’hégémonie de la science de l’exégèse