La loyauté ici est une relation sociale facultative qui se manifeste selon le degré d’appartenance, et ne signifie pas la soumission au pouvoir. L’auteur la rattache à la foi et aux bonnes œuvres ainsi qu’à l’adhésion pratique, et non au slogan politique ou à l’exclusion collective.
Mentionné dans
- L’islam est une valeur pratique, non une identité verbale
- La société humaine dans le Coran repose sur la connaissance réciproque et l’action, non sur l’exclusion et l’hostilité
- La loyauté est un choix social multiple, non une soumission au pouvoir
- La loyauté religieuse est non excluante
- La loyauté doctrinale est liée à la foi et aux bonnes œuvres
- La loyauté est une relation sociale facultative
- La loyauté ne signifie pas la soumission au pouvoir
- La loyauté et le désaveu suivent le comportement
- La loyauté se décline selon les niveaux d’appartenance
- Tarir les sources du terrorisme exige de ramener la religion au Coran, à la liberté et à la miséricorde, et de retirer toute légitimité à la violence héritée de la tradition