Ce qui est visé
La temporalité, ici, est le mouvement du temps lié à la matière, c’est-à-dire la transformation en cours dans l’existence. Elle n’est donc pas immobilité, mais mouvement continu qui explique le changement qui advient dans les choses.
Structure de l’atome dans l’atlas
- Type d’argument : définitionnel
- Mouvement de l’argument : il définit la temporalité comme le mouvement du temps lié à la matière.
- Termes centraux : temporalité, mouvement du temps, matière.
- Degré de centralité : cardinal.
Il présente un concept qui explique le changement comme un mouvement continu, et fait du temps un élément de compréhension de la transformation, non un simple cadre extérieur fixe.
Liens utiles pour la lecture
- Muhammad Shahrur, vers de nouveaux fondements pour le droit islamique
- Histoire, évolution et lois
- la temporalité
- L’existence ne se comprend qu’à travers la corrélation de l’être-là, de la temporalité et du devenir
Appui
- Texte d’appui : « La temporalité : mouvement du temps lié à la matière, c’est-à-dire la transformation en cours dans l’existence ».
Place de l’appui dans le livre
- Livre : Vers de nouveaux fondements pour le droit islamique.
- Emplacement : au début du livre, dans le premier chapitre et la définition des actes fondamentaux.
- Type d’appui : témoignage proche.
- Repère utile à la vérification : mouvement du cours du temps
- Remarque de lecture : cet emplacement convient comme appui, car il définit la temporalité comme le mouvement du cours du temps.
Degré de documentation
- Niveau : directement documentée
- Sens du niveau : la particule s’appuie sur un témoignage explicite, proche de la formulation de la thèse.
- Limites de lecture : la formulation ci-dessus est un résumé analytique et ne doit pas être considérée comme une citation littérale, sauf si le témoignage est reproduit textuellement.
Sa fonction dans le livre
Sa fonction est ici définitionnelle ; elle fixe un sens ou une distinction conceptuelle sur lequel Shahrur s’appuie pour construire son idée.
Se rattache à
- L’existence ne se comprend qu’à travers la corrélation de l’être-là, de la temporalité et du devenir
Note éditoriale
La particule explique le mouvement comme origine du changement.