Que faut-il entendre ici ?

Ce qui est établi dans le résumé est le refus de réduire la qualification d’« ummî » à l’ignorance de la lecture et de l’écriture ; le résumé disponible ne permet pas, à lui seul, de préciser la position de Shahrour sur les autres sens possibles. Il présente un autre sens lié au contexte religieux : celui de non-juif et de non-chrétien.

Ce qui est attribué à Shahrour

Le résumé lié à الحلقة الثالثة من النبأ العظيم indique que Shahrour interprète « ummî » comme ne désignant pas nécessairement celui qui ne lit ni n’écrit, mais, dans l’usage coranique qu’il explique, celui qui n’est ni juif ni chrétien.

L’élément disponible à l’appui de cela est un résumé éditorial qui doit être vérifié, et non une citation littérale des propos de Shahrour.

Explication de l’Atlas

Cette formulation distingue deux éléments dont le résumé n’établit pas qu’ils soient synonymes : la qualification d’« ummî », d’une part, et la connaissance de la lecture et de l’écriture, d’autre part. La page consigne ainsi que la source ne fait pas de la seconde le sens exclusif de la première.

Conclusion limitée

Ce que présente le résumé se limite à un sens d’« ummî » qui n’est pas restreint à l’absence de connaissance de la lecture et de l’écriture, ainsi qu’à son association au non-juif et au non-chrétien dans l’usage coranique qu’il explique. Le résumé disponible ne suffit pas, à lui seul, à établir l’application de cette thèse à la qualification du Prophète ni son effet sur la relecture de cette qualification.

Question ouverte et limites de la documentation

Quels termes précis Shahrour a-t-il employés ? Et sur quels témoignages coraniques a-t-il fondé cette interprétation ? Les éléments disponibles ne permettent pas de trancher ces questions, car ils ne comportent ni citation littérale ni contexte brut. Il faut se reporter à l’épisode original, puis confronter cette présentation aux ouvrages pertinents du projet : Le Livre et le Coran, La Mère du Livre et son explication détaillée et Guide de la lecture contemporaine de la Révélation sage.