Le voulu
Shahrur estime que la récompense et la punition concernent l’acte conscient et intentionnel, et non de simples pensées qui traversent l’esprit Ainsi, à ses yeux, le blâme porte sur ce que l’être humain choisit et accomplit délibérément, non sur ce qui traverse son cœur ou sa pensée
Structure de la particule dans l’atlas
- Type d’argument : axiologique
- Mouvement de l’argument : relier le calcul à l’acte voulu et non à la pensée passagère.
- Termes centraux : calcul, acte, voulu, récompense, punition.
- Degré de centralité : fondamental.
Il délimite le champ de la responsabilité morale par ce que l’être humain choisit délibérément, et non par ce qui passe dans son esprit sans volonté, de sorte que la responsabilité est liée à l’acte conscient et non à l’affect intérieur.
Liens utiles pour la lecture
Appui
- Texte de soutien : « La récompense et la punition portent sur l’acte conscient et voulu, et non sur de simples pensées. »
Emplacement de l’appui dans le livre
- Livre : L’islam et la foi.
- Emplacement : dans la dernière partie du livre
- Type d’appui : témoignage proche.
- Indice de vérification : il n’y a aucun jugement de récompense ou de punition sur les idées
- Note de lecture : le texte nie le jugement porté sur les idées abstraites et restreint la récompense et la punition à ce qui apparaît dans la manifestation et la dissimulation, ce qui est proche de la particule.
Degré de documentation
- Niveau : documentée directement
- Sens du niveau : la particule s’appuie sur un témoignage explicite, proche de la formulation de la thèse.
- Limites de lecture : la formulation ci-dessus est un résumé analytique, et ne doit être considérée comme une citation littérale que si le témoignage est reproduit textuellement.
Sa fonction dans le livre
Sa fonction ici est argumentative ; elle étaye une conclusion plus large dans le chapitre ou la prépare.
Note éditoriale
Cette particule sert à construire la conception que Shahrur se fait de la responsabilité individuelle.