Ce qui est visé
Ce qui est visé, c’est que le miracle permanent du Prophète n’est pas un miracle matériel et perceptible, mais le Coran lui-même. Le texte coranique est donc le centre du miracle de la mission, et non les prodiges corporels ou les observations matérielles.
Structure de l’atome dans l’atlas
- Type d’argument : définitoire
- Mouvement de l’argument : il place le miracle permanent dans le texte coranique, et non dans le prodige matériel.
- Termes centraux : Coran, miracle, permanence, mission.
- Degré de centralité : originel.
Cet atome fonde une compréhension du miracle comme inhérent au Coran lui-même, et non aux phénomènes prodigieux ; il déplace ainsi le centre de la certitude de la scène sensible vers le message textuel continu.
Liens utiles pour la lecture
Appui
- Texte d’appui : « Le Prophète ne connaissait pas l’invisible par lui-même, et il n’est pas venu avec des miracles matériels personnifiés dans la Révélation ; et le Coran est le miracle permanent ».
Place de l’appui dans le livre
- Livre : Islam et foi.
- Emplacement : dans la partie médiane du livre
- Type d’appui : témoignage proche.
- Indice utile à la vérification : la crédibilité de la prophétie de Muhammad
- Note de lecture : cet emplacement convient comme fondement, car il relie la véracité de la révélation au Coran lui-même en tant que preuve durable.
Degré de documentation
- Niveau : directement documenté
- Sens du niveau : l’atome s’appuie sur un témoignage explicite, proche de la formulation de la thèse.
- Limites de lecture : la formulation ci-dessus est un résumé analytique ; elle ne doit pas être traitée comme une citation littérale, sauf si le témoignage est reproduit textuellement.
Fonction dans le livre
Sa fonction ici est argumentative ; elle appuie une conclusion plus large dans le chapitre ou en prépare la démonstration.
Note éditoriale
L’atome définit le miracle comme une fonction permanente de mission, et non comme un événement passager.