Cette entrée lexicale rassemble le sens terminologique de ce terme chez Shahrur à travers ses différents ouvrages, et relie entre elles ses diverses occurrences.
Cette entrée appartient au lexique shahrourien. Pour une lecture par axes, on peut se reporter à les grandes thématiques de Shahrur et à les concepts partagés.
Le sens chez Shahrur
Le père est celui qui assume une fonction d’éducation, de prise en charge, d’orientation et d’intention, et non celui auquel seule la filiation biologique est reconnue. Ainsi, la paternité est comprise ici comme un rôle social et éducatif fondé sur la responsabilité et sur la prise en charge de la personne éduquée.
Distinctions
- Il ne se limite pas à la paternité génétique ni au seul lien de naissance
- Il ne se confond pas avec la maternité, et n’entre pas dans le sens de l’adoption en tant que substitut de la filiation.
Occurrences dans ses ouvrages
- L’islam et la foi : dans cette source, le père n’est pas réduit à la filiation biologique, mais désigne celui qui assume l’éducation, la prise en charge et l’intention. Shahrur élargit ainsi le concept de paternité pour y inclure la fonction éducative et sociale
Ce qui l’entoure et le distingue
- La reconstruction des concepts coraniques chez Shahrur les rend cognitifs et humains
- La paternité dépasse la filiation génétique
- La maternité dépasse la naissance biologique
- La distinction familiale dans le Coran redéfinit la paternité, la maternité et l’adoption
- Le Coran distingue entre les termes familiaux