Cette entrée relève du glossaire shahrourien. Elle traite du sens du décret dans son rapport au destin, Shahrur refusant d’en faire deux noms pour une seule signification déterministe.
Le sens chez Shahrur
Le décret, dans cette distinction sémantique, est un acte humain conscient qui s’inscrit dans la liberté et le choix. Il se déploie donc dans le domaine de la responsabilité et du comportement, non dans celui de l’existence objective abstraite.
Les distinctions
- Il se distingue du destin ; le destin est l’existence objective des choses et des événements, tandis que le décret est un acte conscient ou un ordre susceptible d’être obéi ou transgressé selon le contexte.
- Il se distingue du déterminisme ; car il n’abolit pas la liberté humaine et ne transforme pas le comportement en destinée close.
- Il est voisin de l’acte parce qu’il apparaît dans la particule comme un acte humain conscient.
Liens fondateurs
- Le décret est un acte humain conscient
- Le destin est une existence objective
- L’existence objective et l’être humain libre se complètent dans la vision coranique
- An-Nisâ’ 78
- An-Nisâ’ 79
- Al-Isrâ’ 23
- destin
- différences sémantiques
Sa place dans l’atlas
Cette entrée établit la distinction entre le système de l’existence et l’acte responsable, et empêche de réduire le décret et le destin à une seule conception déterministe.