Banû Qurayza : application de leur propre loi, non de la loi du Prophète
État de validation éditoriale : cette particule est extraite d’une source audiovisuelle explicative, et a maintenant été reliée aux ouvrages les plus proches au sein du projet Shahrur au niveau du livre. Pour une citation académique rigoureuse, consultez ensemble le livre original et l’épisode original.
Formulation de l’argument
Shahrur dit que ce qui s’est passé avec les Banû Qurayza ne relevait pas de l’application de la loi islamique à leur encontre, mais de l’application de leur propre loi, telle que les guerres étaient alors gérées dans leur logique juridique.
Explication
Shahrur relie l’épisode des Banû Qurayza à son contexte historique et aux législations antérieures, et dit que la décision exécutée ne relevait pas des dispositions de la loi de Muhammad en tant que loi qui lui serait propre. Il estime donc que l’épisode doit être compris comme une procédure dans un contexte de guerre, de pacte et de rupture d’engagement, et non comme une règle générale en islam. Il affirme aussi que le Prophète n’a pas prononcé lui-même le jugement, mais l’a laissé à Sa‘d ibn Mu‘âdh, afin qu’il ne lui soit pas attribué comme un jugement relevant de sa propre loi.
Sa place dans l’argument de l’épisode
Cette particule est essentielle pour construire l’idée selon laquelle l’État civil en islam est géré selon une logique juridique/historique, et non selon une logique d’énonciation de jugements fixes valables pour tous les temps. Elle appuie aussi la distinction entre ce qui est proprement prophétique et ce qui relève de la législation générale.
Limites de l’argument
Cette idée ne dit pas que tout ce qui s’est produit dans les guerres du Prophète n’a aucune valeur probante ; elle affirme seulement que l’épisode des Banû Qurayza ne doit pas être compris comme une législation éternelle.
Témoignage bref
“C’est leur loi… ils n’ont pas prononcé cela parce que ce n’était pas sa loi”
Liens proches
- Shahrur - la Sunna
- Shahrur - l’État civil
- Livre : La Sunna messagère et la Sunna prophétique