Résumé de la thèse
Shahrour considère que la Sunna prophétique est liée à son contexte historique, et qu’elle n’est pas toujours une législation définitive. Certaines traditions sont comprises comme des dispositifs historiques ou comme des orientations adaptées à leur société.
Les atomes fondateurs
- la Sunna messagère et la Sunna prophétique
- l’obéissance prophétique est historique et limitée
- les traditions prophétiques peuvent être des agencements historiques
- les hadiths relatifs à l’invisible sont rejetés chez lui
Place de l’appui dans le livre
Cette page s’appuie sur la dernière section du livre, où l’on distingue le statut de la mission prophétique de celui de la prophétie, ainsi que sur les passages qui critiquent certaines traditions rapportées.
Limites de la lecture
Cette lecture ne généralise pas le jugement à l’ensemble des hadiths, mais s’en tient à la distinction formulée par l’auteur lui-même. De même, la qualification d’historicité ici est liée au contexte textuel et non à une position extérieure au texte.