Ce qui est visé ici
Il ne s’agit pas d’une définition générale du pluralisme religieux, mais d’une attribution précise à Shahrour : la reconnaissance de la pluralité des confessions et des religions au sein de la société, tout en attribuant à Dieu le jugement entre elles au Jour de la Résurrection. Ce résumé présente cette reconnaissance comme un fondement de la coexistence dans la cité.
Ce qui est attribué à Shahrour
Les éléments disponibles indiquent que Shahrour considère que «القرآن يعترف بتعدد الملل والأديان داخل المجتمع، وأن الله يفصل بينهم يوم القيامة» (« le Coran reconnaît la pluralité des confessions et des religions au sein de la société, et Dieu tranchera entre elles au Jour de la Résurrection »), et que «هذا الاعتراف هو أساس التعايش في المدينة» (« cette reconnaissance est le fondement de la coexistence dans la cité »). Cette formulation est reproduite ici comme un résumé issu de la source de l’épisode, et non comme une citation littérale attestée des propos de Shahrour. Voir épisode 14.
Explication de l’Atlas
L’explication se limite à organiser le contenu du résumé : il existe une pluralité religieuse au sein de la société, un jugement divin différé jusqu’au Jour de la Résurrection, puis un lien entre cette conception et la possibilité de coexistence. Cette explication n’ajoute ni définition autonome du terme « pluralisme » ni jugement détaillé sur les droits et la politique.
Conclusion synthétique
De manière préliminaire et circonscrite, on peut comprendre le lien établi dans le résumé entre la pluralité religieuse, le jugement divin au Jour de la Résurrection et la possibilité de coexistence. Toutefois, le document n’explique ni la manière dont ce lien s’opère ni ses conséquences sociales ou politiques détaillées.
Question ouverte et limites de la source
Le texte disponible ne précise pas les limites de cette reconnaissance de la pluralité : concerne-t-elle seulement l’existence sociale, ou s’étend-elle à certains droits juridiques ou politiques ? Il n’établit pas non plus que Shahrour affirme ou nie l’égalité des confessions en matière de croyance ou de droits. Il faut revenir à l’épisode original, puis examiner les liens du sujet avec les ouvrages associés : L’islam et la foi, La religion et le pouvoir, et Vers de nouveaux fondements du droit islamique.