Cette entrée lexicographique rassemble le sens terminologique de ce terme chez Shahrour à travers ses différents ouvrages, et relie entre elles ses multiples utilisations.

Cette entrée appartient au lexique shahrourien. Pour une lecture par axe, on peut se référer à les grandes thématiques de Shahrour et à les concepts communs.

Le sens chez Shahrour

La Sunna prophétique est ce qui émane du rang de la prophétie sous forme de récits, d’informations, de questions et d’histoires liés à la biographie muhammadienne. Elle est comprise comme une pratique historique et sociale déterminée, et non comme une législation générale obligatoirement contraignante au même titre que ce qui s’impose au niveau messager.

Les différences

  • Elle diffère de la Sunna messagère, car celle-ci est liée au rang de la mission prophétique et de la législation, et non au domaine de la prophétie et du récit informatif
  • Elle n’est pas traitée comme une source parallèle à la Révélation, ni rattachée à une autorité absolue qui dépasserait son contexte historique et social.

Passages dans ses ouvrages

  • La Sunna messagère et la Sunna prophétique : ce qui est lié au rang de la prophétie, au récit muhammadien, aux récits informatifs, aux questions et aux informations. Muhammad Shahrour la relie à une conjoncture historique et sociale déterminée ; il considère donc que son obéissance est distincte et limitée, et qu’elle n’est pas contraignante au même titre que ce qui s’impose au niveau messager

Ce qui l’entoure et la distingue

  • Rang de la prophétie
  • La Sunna messagère est contraignante parce qu’elle est liée à la mission prophétique et à la législation
  • La Sunna messagère et la Sunna prophétique
  • La Sunna prophétique est historique et relevant de l’effort d’interprétation
  • La Sunna prophétique est historique et circonstancielle ; elle n’est pas suivie en tant que législation permanente
  • La Sunna prophétique, l’histoire politique et le hadith relèvent d’un domaine humain et critiquable
  • La Sunna prophétique et le domaine des récits
  • La Sunna se divise en messagère et prophétique selon le rang
  • La Sunna n’est pas une source parallèle à la Révélation
  • L’autorité de la Sunna et ses limites se construisent à partir de la primauté du Coran, de la critique du hadith et de la distinction entre les deux rangs