Ce qui est visé
Le djihad est ici compris comme plus large que le combat, puisqu’il inclut le djihad de la parole et le fait de dire la vérité et l’on n’a recours à la violence qu’en tout dernier ressort, lorsque les autres voies se ferment
Structure de la particule dans l’atlas
- Type d’argument : définitionnel
- Mouvement de l’argument : le djihad est plus large que le combat, et inclut le fait de dire la vérité par la parole.
- Termes centraux : djihad, djihad de la parole, dire la vérité, violence, combat.
- Degré de centralité : central.
Cette particule redéfinit le djihad en le faisant passer du champ du combat à celui de la parole et de la position adoptée. Elle fait aussi de la violence une exception ultime, et non un principe premier de l’action religieuse.
Liens pour faciliter la lecture
- Muhammad Shahrur, Religion et pouvoir
- Le djihad, le combat et la critique de la violence
- djihad
- combat
- L’héritage islamique est devenu un critère au lieu de rester un objet d’étude
Appui
- Texte appuyant : « Il élargit le sens du djihad pour inclure le djihad de la parole et le fait de dire la vérité, et non le combat seul, tout en considérant la violence comme la dernière étape lorsque les autres voies sont bloquées ».
Place de l’appui dans le livre
- Livre : Religion et pouvoir.
- Emplacement : dans la dernière section du livre, au sein du traitement de la liberté et du djihad
- Type d’appui : témoignage direct.
- Repère utile pour la vérification : djihad de la parole et dire la vérité
- Note de lecture : l’emplacement convient parce qu’il affirme clairement que le djihad ne signifie pas exclusivement le combat, et mentionne explicitement le djihad de la parole et le fait de dire la vérité.
Degré de documentation
- Niveau : directement documentée
- Sens du niveau : la particule s’appuie sur un témoignage explicite, proche de la formulation de l’énoncé.
- Limites de lecture : la formulation ci-dessus est un résumé analytique, et ne doit être considérée comme une citation littérale que si le témoignage est repris textuellement.
Sa fonction dans le livre
Sa fonction ici est définitionnelle ; elle précise un sens ou une distinction conceptuelle sur laquelle Shahrur s’appuie pour construire son idée.
Se rattache à
Note éditoriale
Le concept de djihad est étendu au domaine de la parole.