Ce qui est visé
Le peuple, dans ce contexte, est un vaste groupe uni par un cadre politique et organisationnel commun : un même État et un même système économique et juridique. Cette définition ne décrit pas n’importe quel rassemblement humain du seul fait que ses membres se trouvent réunis.
Ce qui est attribué à Shahrour
La définition est formulée ainsi dans le texte : « Le peuple : un groupe plus vaste uni par un même État et un même système économique et juridique. » Elle fait de l’État ainsi que des systèmes économique et juridique des éléments constitutifs de la définition.
Explication de l’atlas
Ce texte explique le sens du peuple par la structure commune qui organise le groupe, et non par le seul nombre ou la simple réunion dans un même lieu. L’expression « uni par » rattache le groupe à un État et à deux systèmes communs, explicitement déterminés dans le texte.
Inférence limitée
Dans les limites de cette définition, le peuple peut être compris comme une unité politique et sociale organisée. Il s’agit toutefois d’une inférence explicative de la définition : elle n’ajoute pas d’autres conditions d’appartenance et ne précise pas comment l’État ou les deux systèmes sont établis.
Question ouverte et limites de l’élément de preuve
Cet extrait ne permet pas à lui seul de trancher la différence entre « le peuple » et « la nation » ; il ne convient donc pas de les traiter comme des synonymes sur cette seule base. Il n’explique pas non plus les détails du « système économique » ou du « système juridique » visés.
Pour une lecture suivie : Muhammad Shahrur : Tarir les sources du terrorisme, L’État civil, la religion et le pouvoir, le peuple.