La question
Pourquoi Shahrur fait-il de la liberté une condition préalable à la foi, à l’obligation religieuse et à la responsabilité ?
L’idée dans l’atlas
La liberté, dans cet axe, n’est pas seulement une valeur politique, mais une condition religieuse et humaine. Il n’y a pas de sens à la foi sous la contrainte, ni de sens à la responsabilité en niant le libre choix. C’est pourquoi Shahrur relie l’être humain, la liberté, la dignité et l’action dans le monde.
Repères rapides
- L’être humain, la liberté et la responsabilité
- la liberté
- l’être humain
- l’excellence morale
- l’injustice
- l’œuvre juste
- L’être humain est l’acteur principal de l’histoire
- L’injustice a besoin de liberté
- Les serviteurs relèvent du choix, les esclaves de la contrainte
- Le critère final est l’œuvre juste
- L’islam et l’être humain
- Al-Baqara 256
- Al-Kahf 29
- An-Nahl 106
Questions pour la lecture
- Comment Shahrur traite-t-il la contrainte religieuse ?
- Quel est le lien entre la liberté et l’œuvre juste ?
- La liberté, chez lui, est-elle un fondement religieux ou un résultat civique ?
- Comment la liberté influe-t-elle sur la compréhension de l’État et du droit ?