Ce qui est visé
Muhammad Shahrur estime que la distinction entre l’islam et la foi, entre le musulman et le croyant, ainsi qu’entre la religion et la communauté confessionnelle, est nécessaire pour comprendre correctement la religion. La confusion entre ces concepts conduit au sectarisme et à l’excommunication plutôt qu’à la pluralité et à l’acceptation.
Structure de l’atome dans l’atlas
- Type d’argument : critique.
- Mouvement de l’argument : il ramène le sectarisme à une confusion sémantique entre des concepts fondamentaux.
- Termes centraux : l’islam, la foi, le sectarisme, l’excommunication.
- Degré de centralité : central.
Cet atome montre que le dysfonctionnement commence par la confusion entre les termes fondateurs, et non dans le texte lui-même ; il fait ainsi de la clarté des concepts une condition pour réduire l’excommunication et ouvrir l’espace à la pluralité et à l’acceptation.
Liens utiles à la lecture
- Muhammad Shahrur, le Coran dans la pensée contemporaine
- Critique du patrimoine, du fiqh et de l’exégèse
- l’islam
- la foi
Appui
- Texte à l’appui : « Il distingue entre l’islam et les fonctions sémantiques qui lui sont associées : islam/foi, musulman/croyant, religion/communauté confessionnelle, et fait de leur confusion la cause du sectarisme et de l’excommunication. »
Emplacement de l’appui dans le livre
- Livre : Le Coran dans la pensée contemporaine.
- Emplacement : dans la première partie de l’ouvrage, au sein de la présentation générale de son projet intellectuel.
- Type d’appui : témoignage proche.
- Indice facilitant la vérification : une démarche nouvelle et scientifique.
- Note de lecture : ce passage peut servir d’appui parce qu’il présente au lecteur l’arrière-plan de sa méthode de distinction entre les termes religieux et d’évitement de leur confusion.
Degré de documentation
- Niveau : directement documentée.
- Signification du niveau : l’atome s’appuie sur un témoignage explicite, proche de la formulation de l’affirmation.
- Limites de lecture : la formulation ci-dessus est un résumé analytique et ne doit pas être traitée comme une citation littérale, sauf si le témoignage est reproduit textuellement.
Sa fonction dans le livre
Sa fonction est ici argumentative : elle étaye une conclusion plus large dans le chapitre ou la prépare.
Note au lecteur
L’atome constitue une critique de la logique de catégorisation, non du fondement de la foi.